岳麓书院专家郑明星谈古代长沙“大学生”生活 名山县郑明星
繁/简 当前位置:湘台首页>>>政务要闻岳麓 书院专家郑明星谈古代长 沙“大学生”生活2012—06—2609:48:13    华夏经纬网郑明星，岳麓书 院文物管理工作办公室 负责人 。
　　文/实习生张书贤图/徐晖铭　　A　　九百年前，岳麓书院相当于今天的大学　　岳麓书院正式 创 办于北宋开宝九年（公元976年），先为民办，后纳 入官办。
此后千年，岳麓书院在湖南文化、教育事业的发展过程中，一直是湖南教育的 最 高学府和湖南人的 精神家园。
　　郑明星称 ，北宋 后期，长沙已出现“潭州 三学”之称：“潭州学生月试积分高等，升入湘西书 院生；又分高等，升岳麓书院生 。
” 　　潭州州学、湘西书 院、岳麓书院这三级学校中，岳麓 书院为“三学”最高学府，相当于今 天的 “大学 ”。
　　更值得 一提的是，北宋时期的岳麓书院从历史渊源、发展规模、办学成效各方面来说，都被公认为是全国四大书院之一，甚至有后人称“岳麓书院”为“四书院之 首”，可见岳麓书院在全国 各“大学”中排名前列。
　　到了清雍正十一年（1733年），雍正帝明令官方出资， 扶持省会重点书 院 ，原则在省城择地兴建一到两所大型书院。
相当于今天兴办“示范性高等学校”，湖南仅有岳麓书院和城南书院成为省城书院，在拨款和生员上岳麓书院优于城南书院，这进一步确立岳麓书院作为湖南 地方高等学府的地位。
　　此后，到晚清时期（1903年），岳麓书 院改制为湖南高等 学堂等，1926 年定名 湖南大学。
　　B　　那时的“大学生”，迷恋学术大师来讲学　　1167年10月的一天，年方38岁的南宋学术大师、文化名人朱熹从福建千里迢迢来到长沙。
他 与34岁湖湘学派代表、岳麓书院主教张栻，在岳麓书院开始了长达两个月的“ 胜游朝挽袂，妙语夜连床”的朝夕相处的学术研讨，史称朱张会 讲。
　　当年岳麓书院的“ 大学生” 和湖南新老学者，甚至 外地外乡有志于学者闻讯，纷纷赶往岳麓书院听讲，以至有“ 一 时舆马之众，饮池水立涸”的 记载。
　　“朱张 会讲”奠定岳麓书院的教育传统和人文传统，首开中国书院自由讲学的先河。
元代理学家吴澄评价“朱张会讲”说：“自此 以后，岳麓之为岳 麓，非前之岳麓！地以人而重也。
”　　郑明星称：其 实，明末以著 名的东林书院而名的东林学派高足高世泰曾讲学岳麓书院，成为明代岳麓书院一件大事。
　　史载，高世泰“ 提命宗旨，过星沙，会 多士岳麓山下，诲迪深切”。
高世泰在评阅王夫之时艺时，在卷上批有“忠肝义胆，情见乎词”的批语，对王夫之以忠义相勉。
明亡后，王夫之隐居石船 山，人称船山先生。
船山学生  对于湖湘文化的发展，起到 承先启后 的作用，即上 承南宋 湖湘学派传统，又以精神乳 汁哺育清道光咸丰以 降的贺长龄、 曾国藩、郭嵩焘、谭 嗣同 等近代湖南人才群体。
　　C　　清 代“大学生”，政府给钱 读书；书院山长实行年薪制　　郑明星翻 阅手中的书院记录 告 诉我们：清代岳麓书院里读书的“大学生” ，不放暑假 ，只放寒假。
寒假时间有一个月。
所以书院从老师到学生只发11个月的钱。
　　那时，岳麓书院山长实施 年薪制，乾隆时期， 每年的“束修银”就已达360两，另外，每个月还发给7两银子， 一年11个月有77两，又发米22石。
在当时这当然是高薪。
郑明星说，可以作一 个对比，岳麓书院教官也实施年薪制，但年薪仅为3 6两。
横向与城南书院山长相比，城南书院山长在 乾隆时期， “ 束修银”仅为120两，只相当于岳麓书院山长的三 分之一。
　　当时书院中的学生，都有膏火费，岳麓书院膏 火费为每位学生每月 1两，城南书院学生为每月8钱。
　　查《左宗棠年谱》，左宗棠在20 岁时就读于岳麓书院内所设的湘水校经堂， 成绩优秀，七次考试都得第一，当时左 宗棠父亲已过世，左宗棠“赖书院膏火之资以佐食。
”　　当然当时的书院教育并没 有学历和年 限的具体概念。 
但是岳  麓书院 所招大学生是取得了秀才资格的。
像曾国藩23岁那 年考取秀才，第二年就进入岳麓书院就读，恰好赶上当年“大比”， 他因诗文突出获得推荐，参加八月的本省乡试，首试即考中第36名举人，于是在当年十一月赶入北京，想要参加在北京举行的进士考试。
　　D　　岳麓书院的读书声响彻户外　　1840年，冯桂芬在《重儒官议》中记录了岳麓书院和城南书院的读书声：“今天下唯书院稍稍有教育人材 之意，而省城为最。
余所 见湖南之岳麓、城南两 书院，山长体尊望重，大吏以礼宾之，诸生百许人列屋而居，书声彻户外，皋 比之坐， 问难无虚日，可谓盛矣！”　　郑明星介绍，岳麓书院处于 名山异境 之中，最适合书院儒者培育人才 的藏修游息之学。
清代岳麓书院山长罗典的学生严如煜记录了他的老师罗典在岳麓书 院的教学法：“先生立教，务令学者陶泳其天趣，坚定其德性，而明习于时务。
晨起讲经义，暇则率生徒看山花， 听田歌，徜徉亭台 池坞 之间，隐乌皮 几，生徒藉草茵花，先 生随所 触为指示。
”　　这种浪漫 的教 学法，在游玩与休憩间，于寓教于乐中体察万物，于优游中增加德 性见识，于寄情于宁 静的大自然中，达到陶冶 气质，修养心性的闲适情怀。
岳麓书院前的咏归桥、风雩亭，就取 自《论语》中“浴乎沂，风 乎舞雩，咏而归”的 典 故。
　　不过，清代岳麓书院学生生活并不总是这么浪漫， 这些学生必须面对严 格的考试奖罚制度。
考试分为官课（由地方官员主持）和馆课（又称斋课、师课，由山长主 持） ，附课生三次连列一等者可升为 正课生。
正课生连列三等者降为附课生。 
官课、馆课不参加者，扣除膏 火银，甚至赶出书 院大门。
优秀者另有花红奖赏。

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