中国还有个地方叫——玉门老市区 玉门属于哪个区
童商优品玉门老君庙弓形山，是缩小版的东 非 大裂谷。
玉门，像一位阅尽沧桑的老者，静静地伫立在祁连山下。
河水奔流，带不走它石刻 的功勋；时光飞逝，掩不住它铁铸的荣光。
1957年10月8日，新华社向全世界庄严宣告：新中国第一个石油工业基 地在玉门建成。
朱德元帅深深被建设 石油基地的人们所感染，欣然赋诗：玉门新 建石 油城，全国示范做典型，六万人民齐跃进，力争上游比光 荣。
玉门由此 享誉海 内外。
玉门的成名不是偶然， 它虽地处西部一隅，但从历史的长河中看，有着2000多年的建制史，悠久的历史创造了辉煌的文化。
汉唐开始，玉门孕育了一段长达近20 00年的边塞文明。
从王之涣的“羌笛何 须怨杨柳 ，春风不度玉门关”到叶剑英的“引得春风度玉门，并非杨柳是青年”，1200多年的历史跨越， 表达着人们对 这片土地不同的感情；从汉朝的 十三将士归玉门到新中国成立后的祖国儿女奔赴 玉门支援建设，1800年的时 空穿梭，遮 挡不住英雄儿女对祖国的热爱；从西晋张华的《博物志》到北魏郦道元的《水经注》，从李吉甫的《元和郡县图志》到孙健初的《甘青两省石油地质调查报告》，玉门的石油从书中逐渐变成现实，石油价值被逐渐放大。
玉门油田生活基地。
走在玉门的 街道上，穿行在 险峻的峡谷中，依然能看到古 人留下的烽火台、城墙 残垣，也依然能看到苏联援助玉门时的专家楼、档案馆，更能看到玉门人自己立起的采油树、修建的炼塔 。
历史的重新激活，正在将玉 门温暖的记忆变成生活的日常。
老君庙是玉门人最深 的 记忆。
因为淘金而修 建的老君庙， 见证石油的荣光。
老一 井出油，让它名声大噪。
1960年，石油工业部部长余秋里给党中*领导汇报石油战线的生产形势，当讲到玉门油田时，毛主席大声笑道：“不对， 不对 ！叫老君庙油田，那地方叫老君庙。
”
老君庙在玉门人的生活中变得不可缺少 ，它不是简单的一座建筑。
就像老一井、石油河、白杨河、文化宫、影剧院、王进喜纪念馆等，它们已经成 为玉门人的精神寄托。
老 君庙是玉门精神的碑石，玉门是 中国石油的文化母体。
在石油工业进入大发展的时期，玉门义不容辞地 承担起石油工业摇篮的重 任，形成了“三大四出”玉门风格。
随着一个个新油田的发现，以铁人王进喜为代表的10万玉门儿女走遍了白山黑水、黄河两 岸 、燕赵大地、烟雨江南、巴山蜀水，为中国石油工业的发展立下不朽功勋。
著名诗人李季写 道：“苏联有巴库 ，中国有玉门，凡有石油处，就有玉门人。
”
1998年8月，16名曾经在玉门工作过的台湾同胞前 来玉门朝圣。
阔别45年，重新来玉门，他们依然能感 受到这片土地的温热。
直至今天，传承已融入玉门的人文血液之中。
靳锡庚逝世后，他的骨灰被撒在了他曾经踏勘过的弓形山上、埋在了玉门。
组织护 矿的邹明先生，逝世后骨灰也埋在了玉门。
滔滔大海不忘涓涓先河。
当一代又一代青春的岁月、创业的激情、坚定的信念深植于心中时，石油 真正的魂魄和不竭 的动力才完全体现。 
从1938 年那声打破了老 君庙西河坝峡谷寂静的清脆驼铃声开始，中国现代石油工业的源头从这里出发；从老一井的出油点燃中国人的报国激 情、石 油梦想开始，一批 又一批爱国青年从四面八方奔赴玉门；从红旗漫卷西风，军事总代表 康世恩宣告玉门油矿解 放开始，一个拥有地质勘探、钻井、 采油、炼油等石油专业队 伍的综合性石油基地就逐渐开始建成 。
玉门像一团火苗，温暖而光明，历史的光辉永远地照耀着它的肌体。
80年过去了，玉门没有随着石油资源枯竭而衰落，勘探的新发现、炼化的成功转型、新区块的开发、海外市场的扩大让玉门焕发出新的生机，石油 摇篮的旗帜在祁连山下熠熠生辉。 
水打山崖，风过林海。
玉门这座石油人向往的圣地，仍然在传唱着“我 为祖国献石油”的壮歌，仍然脉动着石油儿女自强不息的巨大能量。 
它像一簇不熄的火焰 ，永远 光照中国石油。
石油河修井工人，头戴铝盔 走地名。
老石油人 在油田展览馆参观 。
玉门老市区。
玉门炼化业务持续转型升级，提升产品竞争力和盈利能力。

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