云南省山脉地形图


节选自《昆仑：神话之光》
文｜刘宗迪
山东大学儒学高级学院教授
山上称为“昆仑”，除上述新疆昆仑和青海昆仑外，还有几种这些昆仑山虽然不如新疆和青海的昆仑 山那么有名，但它们被称为昆仑山，它们还与《山海经》，《穆天子传》等古籍记载有关。
他们的特定历史。
背景。
昆伦山曾经被认 为是佛教经典中的苏美山。
东汉以后，佛 教传入中国。
佛教不仅 深刻影响了中国文化，而且改变了中国 的世界观和地理观。
佛教经文中有一座叫做住友山的山，位于地球的中 心。
由金，银，水晶和玻璃制成的宝库在山上是不朽神灵居住的地方。
山上到处都是鲜花和水果，有风的香味，那里有数不清的稀有鸟类和鸟类。
山上有一个阿吉达池塘。
秀美四条河流从这个池塘中流 出，流向山的四个侧面。 
Xumi，东部的恒加河，南部的 新头河，西 部的Pocha河，北部的Stuo河。
海洋 。
。 
。 
比较佛经中的住户和山海 经和淮南子中的昆仑山，它们几 乎是同一模子。
因此，佛教徒们很自然地认为，中国的昆仑 山最初是印度的印度苏米山的副本。
徐米山才是真正的昆仑山。
在北朝，道家袁水经卓在描述河水和昆仑山的来源时引用了佛教的 话。
然而，佛教经 文中的苏米山，如山海经和淮南子的昆仑山，只 是虚构的神灵。
传说中的须弥山在哪里？佛教徒和佛教学者也有不同意见。
最受欢迎的说法是，喜马拉雅山被称为印度Sumeru。
清朝纪理西藏 ，崇尚藏传佛教。
康熙五十六年，藏族喇嘛储尔钦藏布拉木赞巴来到北京访问北京，声 称 冈底斯是昆仑山，冈底斯山 起源于四河 ，这与佛教记载相符。
康熙皇帝听说，特殊学校的校长范胜柱等着和喇嘛一起返回西藏。
。
胜泉认为，冈底斯山确实与书中记载的昆仑相符，因此康熙将这座山命名为昆仑。
清代地理学家徐松（1781—1848）撰写了《西域水道志》。
但是，康熙最初将黄河源头的巴彦喀拉山定为昆仑山。
现在，从西藏南部突然出现昆仑山的现 象并不一致。
想来康熙任命冈底斯为昆仑，只是为了迎合藏传佛教，以加强西藏与朝廷之间的关系。
魏源还认为 《释义典》的苏珊 是中国血统的昆仑，但他认为洋葱 脊是所谓的佛经苏珊。
他的“海洋王国帝国”第74卷长着文章“释放昆仑”。
魏源认为，昆仑是河源山。
因此，当您找到真正的河源时，也可以找到真正的昆仑。
佛经说，苏梅山河上的阿吉 达克池塘不在威远。
根据龙池的记录，人们认为大龙池是回族 语中 的所谓“哈拉劳”，而塔里木河则源于它。
因此，根据《山海经》和张Ye的说法，葱岭是河流的发源地，葱岭富含玉石。
这就是为什么崇岭才是真正的昆仑。
他在《史记微草堂注》中写道：“昆仑山无疑是青翠的。
其土地多产玉石，有龙塘。
因此，玉山瑶池的说法并非没有道理。
。
”可谓酥脆。
齐连山甘肃酒泉的祁连 山在历史上也被视为昆仑山。
《张金传》记载，西晋元年（345年）酒泉太监马Yi继续在凉州谈论漳州，称酒泉的南山是昆仑山。
那年，周牧王去西拜访西王母，就是在这座山上。
据说这座山有石室，玉殿，饰珠装饰和宏伟的庙宇，建议张铁路修建 一座庙宇以祭祀西方王母。
据山海经说，西方的王母住在昆仑山，而穆天子的传说 说周牧王曾经遇到过西昆仑的王母。
酒泉南 山是祁连山。
祁连 山远离黄河源头。
在地域上与昆仑的联系不仅困难，而且在任何古籍中都没有提到周牧王在酒泉南山看到西王母。
马继志说，那是纯粹的捏造。
酒泉太监麻麻是凉州牧丈铁路的下属  。
马妈说，仙山的昆山和西方的王母石狮都在酒 泉，把昆仑迁到凉州纯粹是为了张铁的奉承。
除了上述的昆仑外，在明清时期的“统一记录”中，还记录了几座名叫“昆仑”的山。
昆仑山几乎遍布九州。
其中，山东昆仑记载的有两个。
座，文登一，淄博一。 
但是，这些昆仑山，除了当地的编年 史以外，几乎是未知的，几乎没有影响，因此可以单独放置。
从昆仑变迁的历史来看， 历史上 最著名的昆 仑是新疆的昆仑和青海的昆仑。
历史悠久的青海昆仑是黄河的真正发源地。
看来证据确凿，因此新疆昆仑和青海昆仑都有很 多粉丝。
但是，真正的昆仑山只能有一个，两个 昆仑是互相抗衡的，必须有一个中断。
因此，自清朝以来，特别是随着西北地理的发展，学者们继续写书，试图调和这两种理论，并将新疆和青海的两个昆仑山融为一体。
新疆昆仑和新疆昆仑相距 数千英里，相距数千英里。
地质学家希望将两者结合起来 。
有大法吗？地质学家自然不会动摇山海，不 可能将昆仑从新疆迁至新疆。
但是，地理学中有一个技巧比大法更好，那就是“山”的概念。
“山”仅是一个单独的“点”，“山”可以是绵延数千英里的“线”或 “面”，因此，如果您不以古人的身份将昆仑山理解为高山，而是 作为一个整体山脉甚 至是山脉。
在东西方千百年来的争执之后，这个诉讼能否解决？
随着清代新疆经济的发展，清代地理学家越来越意识到西北 地区的山川河流。
横跨塔里木盆地和青藏高原的广阔山脉结构逐渐形成。
从西部边界（帕米尔高原）的绿色边界到青藏高原的东端，从新疆的昆仑（栾山）和青海昆仑（巴彦喀拉山）之间，道山山脉宏伟而连续。
在这种新的地理认知模式下，新疆的昆 仑山和青海的昆仑山不再是两个无关的孤立山脉，而成 为同一山脉系统的一部分。
此外，帕米 尔高原（PamirsPla te au）是世界的屋顶，西部地 区的主要山 脉也通过它相连。
一旦认识到 主要山脉系统之间具有相同的连贯脉络，不仅新疆和青海的 昆仑山，而且其他地方也被称为昆仑山，例如新疆的洋葱岭，西藏的冈底斯山和甘肃 的祁连山。
，可以包含在同一昆仑山中。
因此，“昆仑” 成为一个包罗  万象 的地理概念。
新疆，西藏和青海  之间绵延的山脉都可以用昆仑的名字来命名。
从 那时起，地理学家不再需要担心现实。
昆仑山 不能满足古代书中关于昆仑的记载。
根据古代书籍，昆仑是黄河 的源头。
昆 仑出产玉器。
昆 仑山上有瑶池。
流沙，弱水和黑水环绕昆仑。
在任人的古书中，昆仑讲到花朵。
在横跨新疆，西藏和青海的 山脉中，总有一座 可以满足这些条件之一的山脉。
昆仑概念的这种扩大可以在许多清代学者的著作中看到。
例如，曾被嘉庆皇帝流放到伊犁 的著名学 者洪良吉（1746—180 9）说：昆仑的头在西部地区。
。
。
。
从海诺尔（Henomur）到叶尔井（Yerji ng），再到青 海库尔昆（Kuerkun），它在东北延伸1500英里。
从嘉yu关到西宁，也是昆仑。
中文或著名的敦山，或洋葱岭，或Tao南山，或紫金山，或天雪山 ，或酒泉南山，还有大昆仑，小昆仑，昆仑山，昆仑在市场上，翻译称 为阿 达山（AdaMountain），而多云的摩利山（Mo untyMoli）也被称为腾起里塔（TengqiliTower），也被称为MotuMountain（ 莫图山），也被称为KulKun，实际 上，它也是一座山的名字。
“（孙一文的《信义路》卷八引号）相当于今天地 图上的帕米尔高原，昆仑山，巴彦喀拉山，天山山，祁连山等，以 “昆仑”为名。
新疆总督，陶宝莲（1862—1938） 是陕西和甘肃的省长陶沫的儿子，他 的父亲于1891年和1896年两次前往陕西西北，甘肃，宁夏和新疆旅行，后来写下了自己的经 历：旅行笔记》，详细介绍了西北省份的地理，交通，矿产，环境，防御，风俗等方面的书。
该书中有一篇有关昆仑的长篇文章。
在对昆仑进行了数次统 计之后，陶氏得出结论：“ 南方今天的新疆，青海的西南部， 西藏的西部，印度的北部，兴苏海的东部，阿富汗的西部以及整个昆仑山脉。
“几乎把中亚的山脉放到了“昆仑”的腰包里。
尽管清代学者对西方地理学有了越来越多的了解，对山地系统格局的了解也越来越清晰，但现代地 理学上却没有山这个概念是在19世纪下 半叶的西方探险家，在现代地图上准确地描绘了昆仑山的轮廓，在清末，西方列强用 强力 的大炮为中国打开了大门在广大的西部地区，西方人所谓的“中亚”，由于其重要的 战略地位和丰富的资源，也已成为 西方列强的目标，尤其是沙皇帝国致力于扩大其在中亚的实力，西部地区，特别是新疆，将其视为对外扩张的 目标。
前往中国西部探险。
这些探险没有人去了新疆，西藏，蒙古和其他地方。
他们对西北地区的地理，气象，矿产，生物学，人口，种族和其他方面进行了广泛的调查和测量，并收集了大量的军事和政治信息。
。
他们的远征无疑具有不可言喻的目的，但也客观地增强了科学界对中国西部地理的科学认识。
特别是对昆仑山的探索与俄罗斯探险家普热瓦尔斯基（1839—1888）密不可分。
著名的Przewalski最早是由世界发现和出版的，因此以他的名字命名。
普热瓦尔斯基曾经为俄罗斯陆军总参谋部工作。
在俄国军方的资助下，他于1830、1876、1879和1883年进行了四次远征中国西部。
塔里木盆地，柴达木盆地，青藏高原，天山，祁连山 ，阿尔屯山，昆仑山，黄河，长江上游都在他的范围内。
他多次穿越昆仑山，对昆仑山的范围，分支和趋势进行了全面调查，并纠正了旧的西方地图中对昆仑山的错误描述。
可以 说，正是由于普氏原羚，昆仑山的轮廓才在现代地 图上准确地描绘了出来。
根据普热瓦尔斯基的说法，这个巨大的山脉从帕米尔高原开始，沿着塔里木盆地与青藏高原之间的边界向东延伸，形 成一个弧形的“山墙”，横跨新疆和西藏。
这个山墙延伸到柴达木盆地的西端， 并分为两个分支。
一处沿柴达木盆地北缘向东北延伸，形成阿尔金山和祁连山，一处沿柴达木盆地南延伸。
边缘向东南 延伸，形成巴彦喀拉山脉和其他山脉，并一直延伸至柴山。
川西。
这一系列的山脉系统构成了中国最长的山脉，并 且都属于昆仑山脉 。
现代地图上标记的昆仑山反映了普氏原本概述的基本轮廓。
尽管西方探险家在地图上绘制了昆仑山的轮廓，但西方探险家和 地图制作者将西至帕米尔的广阔山脉和东至河源的山脉与一系列山脉联系在一起，并将其命名为“昆仑山”。
这种地理概念和命名最终基于中国古代神话和想象。
昆仑山最初是《 山海经》中的一座传奇山脉。
这是宏伟的昆仑神话，新疆和青海只有两个昆仑峰具有双峰并相互呼应。
现代地理也可以将连接东西方的山脉称为昆仑山。
广大的昆仑人被地 理学家视为中国山区的祖先，被公关者 视为中国风水龙脉的头部。
龙脉的 起源是在古代神话中。
吴手手书《念奴娇昆仑》（1935年）
“世界诞生了，芒昆仑，读了整个世界的春天。
扬起300万玉龙，激怒了周天翰。
” 1935年10月，中央红 军穿过松潘草原，越过Snow山雪峰，您将到达陕北革命根据地 。
毛泽东登 上of山山顶，向西望去青藏 。
毛泽东 回首千里，集尘，望着山川，怀着崇高的情感高喊这首诗。
“山河图片，一瞬间有多少英 雄”，毛泽东在这里和现在一定已经听到了命运的呼唤。
他站在昆仑的 尽头。
他到达了历史的起点。
已有5，000年历史的中国历史将在他身边 ，他的红军将开启新的篇章。
原载《中国传说》2014年12期

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